我们自村里住着一位独眼老太太。
当时，她一人独居，左眼不知害了什么病，白惨惨得有些吓人。
她的右眼是正常的，但也不能见风，冷风一吹，浊泪就流个不停。
老太太没有儿子，好像是有个驼背的女儿，嫁到了隔壁村，但不常来看望她。
所以，老人一直挺孤独的。
大概是因为孤独，她很喜欢被孩子们围着。
为了招揽孩子，她除了给孩子们散一些冰糖疙瘩外，还爱讲述各种故事。
她讲的故事，不同于一般的老人，总带着点“邪气”。
听着吓人，可不听又心里痒痒的。
记得，当时我们那群孩子，都是边打着哆嗦，边听她瘪着老嘴念叨这些邪性的故事的。
现记述下来印象最为深刻的两则，读者若觉得荒诞不经，一笑置之即可，切莫深究。
独眼老太说，村南的大河边上，有条龙沟，那可不是个什么好地界。
因为，过去那是村里人丢弃死孩子的地方。
谁家的孩子患病夭折了，或是吃不上粮食饿死了，家里人是不会准备棺木下葬的。
大人们多是用破衣裳一裹（有的人家连破衣裳都懒得用），或是用草席子一卷，一狠心，直接扔到那条龙沟里完事了。
长此以往，那条不起眼的龙沟子就有了一个骇人的名字，死孩子沟。
独眼老太说，每天晚上，沟里都会传出孩子呜呜咽咽的啼哭声，有的在喊“好痛”，有的在叫“好冷”，还有的在高声呼喊“爹娘”。
讲到这里，独眼老太还特意尖声尖气地学着孩子的腔调，拖长声音喊了声“爹——娘——”。这不禁让我们打了个寒噤，彼此靠拢得更紧了。
独眼老太见状，眨巴眨巴她那只还算正常的眼睛，继续用一种低沉的口吻说，白天没事的时候，小孩子可千万不能去那里玩。
因为，说不准一不留神，就会被那群死孩子给拖进河里去了。
为了佐证她的说法，独眼老太拢拢花白的头发，一脸认真地，举了一个活生生发生在她自己身上的例子。
她说，有年冬天，她背着粪箕子去河边的树行子里捡柴火。
路过那条龙沟时，隐约听见有孩子的哭泣声。
她悄悄走过去一看，发现河边坐着一个小男孩，冰天雪地的，浑身上下竟然只穿了一条红肚兜。
她觉得不可思议，可又不敢上前，就在这时，那孩子突然站起来，朝她笑着挥手说，大娘，来这边捡柴火吧，这边多。
她脚下不受控制地朝那龙沟走去，走近那男孩，才猛然发觉男孩背后的沟底，站满了穿着红肚兜露着屁股蛋子的小孩子。
她大呼不妙，可脚下就像生了根，怎么都动不了。
那群孩子见状，大笑着，吵吵嚷嚷地围了过来，有拽她胳膊的，有扯她大腿的，还有专门揪她头发的。他们的目的很明确，就是想把她拖进冰冷的大河里去。
她意识到这是撞邪了，急忙闭眼高念“阿弥陀佛”，可身上渐渐蔓延的寒意，让她更是动弹不得了。
绝望之际，一赶路的老汉恰巧路过，跳进河里把她拽了上来，她才得以脱身。
那以后，她大病了一场，发烧时，耳边总是回荡着孩子们的狞笑声，把她折腾得好几宿没敢合眼。
听了独眼老太这个故事后，有好几年，我都不敢走那段河堤。
即使现在，每每路过那里，我都会感到脊背发凉，感觉那群穿着红肚兜的孩子，随时可能会从河底冒出来。
黑白二爷，是当地人对黑白无常的敬称。
一黑一白的一对搭档，戴着尖尖的帽子，手里拖着嘡啷作响的铁链，看着哪位倒霉蛋的寿数尽了，他们就会狞笑着登门。
任你哭任你闹，他们全程面不改色，一步一步将人的魂魄拖到阴曹地府，听候阎王发落。
话虽这么说，可村里谁也没见过黑白二爷的具体样貌。
但独眼老太却神秘兮兮地说，早些年，她撞见过黑白二爷。
当时，她还是姑娘家，十岁那年的夏夜，一群孩子在月明地下玩捉迷藏的游戏，她觉得好玩，也兴致满满地报名参加了。
那天，她躲进了一个早就物色好的麦秸垛里，屏息凝神等着别人来找。
当时，月色很亮，借着麦秸垛的缝隙，她可以清楚地看到外面的一举一动。
就在她静静地盯着外面时，她察觉到不远处走来了两个人。
两人都穿着长袍子，一个袍子白得似雪，一个袍子黑得像墨，很奇怪，那么亮的月色，两人都没有倒影，走路轻得跟猫似的。
两人边走边念叨着什么，听着，似乎是某人的名字。
过了一会儿，两人又经过麦秸垛，不过，这时身后就多了一个人了。
那人看身影挺熟悉，似乎是村里的余老奶奶。
老人哭哭啼啼地跟在后面，一步一回头，一副很不情愿很不舍的样子。
两人也看出了老人的心思，穿白袍子的那个人对老人淡然地说，放心上路吧，七天后，还能回来再看一眼，现在别误了时辰。
老人听后，就再没有回头。
三人渐渐走远了。
这时，不远处余老奶奶家的庭院里突然腾起一阵哭声——原来，是家里的老太太咽气了。
独眼老太说，事后，她把这件事讲给爸妈听，爸妈怎么都不信，还骂她是在编瞎话。
可只有独眼老太自己知道，这的的确确是她躲在麦秸垛里看到的真实场景。
听了独眼老太的这个故事，之后的很长一段时间，村里的孩子都不敢在月明地下玩捉迷藏的游戏了。
晚上，若是在街上看到有穿白色衣服的人，更是会吓得哇哇大叫，四处逃窜。
独眼老太如今还在人世，她已近百岁高龄，脑子早就不中用了，再也讲不出故事来了。
因为驼背的女儿先她而去，她至今仍是一人独居。
幸好有村内的几位侄子照拂，她勉强还算有点儿倚靠。
