第三百八十七章 走婚

“对了对了,鼠爷我还听潘家园一个去丽江那边住过一段时间的好哥们提过。”

“他说丽江那边啊,有个女儿国,就在泸沽湖附近,那地方山清水秀,女儿国的妹子儿也是个顶个的水灵!”

说到这儿的时候,好家伙钱鼠爷那家伙,口水直接就顺着嘴角流了下来,看得我一阵恶寒,Alice更是皱着两条黛眉,丝毫不遮掩眼眸里对钱鼠爷和陈八牛这两家伙的鄙夷之色。

关键是钱鼠爷那家伙这会说到云南丽江的泸沽湖、女儿国,那叫一个兴奋,陈八牛那家伙也是听得满脸激动、眼珠子都快瞪出来了。

“鼠爷,这世上真特娘有女儿国啊?八爷还以为那只是西游记里吴承恩老爷子凭空想象出来的呢!”

“这真要是有女儿国,那咱这一趟去云南非得去那女儿国转转不可啊!”

陈八牛那家伙也是越说越来劲,全然一幅恨不得现在就插上一双翅膀,直接飞到云南去的架势。

钱鼠爷那家伙平日里就喜欢卖弄,当然这家伙肚子里头也的确有些东西,见识也不少,可也架不住他喜欢卖弄啊。

眼见这会陈八牛听得兴趣,钱鼠爷那家伙自然是卖弄的更加来劲了,明明没去过云南,那所谓的泸沽湖、女儿国,他也不过是道听途说来的,说不全然不准确。

“鼠爷还能唬你不成,那女儿国就在丽江,咱要去哀牢山,得先去大理,大理就挨着丽江!”

Alice大概是实在是受不了陈八牛和钱鼠爷此刻你猥琐下作的模样,扔下一句我先走了,就直接离开屋子。

我也实在是听不下去了,只好抬起手打断了钱鼠爷的卖弄。

“得了二位爷,这新娘子还没过门呢,你两就隔着替孙子取名字,是不是为时太早了?”

“还有啊,八爷您甭听鼠爷搁这里瞎说,什么泸沽湖畔的女儿国,那都是一些旅行社为了吸引游客,故意弄出来的噱头!”

被我拆了台子,钱鼠爷顿时就有些不乐意了。

“嘿九爷,您这叫啥话,这丽江泸沽湖畔的女儿国,那可是报纸上报道过的,鼠爷还能胡说八道不成?”

的确,在人情世故,包括古玩行当里头,一些稀奇古怪的物件,鼠爷那一双鼠目,毒辣的让人由衷的佩服。

可在有些方面,钱鼠爷这家伙啊,却又实在是让人无法苟同。

就比如现在讨论的泸沽湖、女儿国这件事儿。

事实上,云南那里有什么女儿国。

所谓的丽江泸沽湖畔的女儿国,其实说的是生活在泸沽湖畔一支被称为摩梭族的少数民族。

至于为何这摩梭族会被一些旅行社、媒体大肆宣扬成女儿国呢?

它并非是因为摩梭族里全都是清一色的女性,而是因为摩梭族至今,依旧保持是保持着母系社会。

所谓的母系社会呢,简单理解,其实就是女人当家做主。

这只是摩梭族被称为女儿国的其中一个原因,更大的原因,是因为摩梭族一种保留至今的独特婚俗习惯。

摩梭族的那种独特婚俗习惯,叫做走婚。

因为我没去过丽江泸沽湖,也不认识摩梭族的朋友,对走婚这种习俗呢,也不过是以前听我老爹给我讲奇闻异事的时候,提到过,知道的也不多、更加算不得全面。

据我老爹所说啊,这摩梭族的走婚,十分的奇特。

摩梭族啊,除了某个家庭人口劳动力太少,需要增加人口劳动力才能维持一个家庭的正常生活之外,基本上是男不娶、女不嫁,都是以走婚的方式,来繁衍生息的。

这所谓的走婚呢,就是摩梭族的适龄男女们啊,如果互相喜欢的话。

那么男方就会在白天约好心仪的女子,在得到女子的许可后,就在晚上半夜时分,骑着马去到女方家。

到了女方家门口呢,要把马儿栓在门外,男方呢也不能走正门进入女方家,而是要爬窗户进入心仪女人的房间,然后再把一只鞋、或者是帽子之类的贴身物品挂在门外,等于是告诉别人,这屋子里正在洞房花烛,不要打扰,这叫做钻花楼。

一夜过后,男方还必须在女方家人起床前,走正门离开女方家,否则啊会被女方家认为不吉利,轻则被女方的家人用笤帚给轰出去,重则直接就被打出去了。

日后如果女方怀孕,生下孩子,则有女方抚养,自然也就跟女方姓,不过男方,也会在孩子满月的时候,邀请整个寨子的人来欢聚,等于是向其他人宣布自己和孩子的血缘关系。

这只是摩梭族走婚的其中一种说法,我还听说过有关这摩梭族走婚更加独特、更加令人觉得匪夷所思的一种说法。

按照那种说法啊,这摩梭族走婚,多多少少还带着一些鬼神的色彩。

前面咱们说过这摩梭族是母系社会,女人当家做主,生的孩子都是跟女方姓,由女方抚养。

自然这走婚,就不是男方去走女方,而是反过来,女方主动出击,去男方家走婚。

按照那好说法,白天摩梭族的男女是很少碰面的,只有在特定的节日,整个寨子举办某种欢庆仪式的时候,摩梭族的男女才会碰面。

届时,如果女方碰到了心仪的男子,就会把自己的一只鞋子赠送给男方。

回到家之后呢,女方会请寨子里的长者,这里说的长者,是我的说法,大概意思就是巫师一类的角色,至于摩梭族到底如何称呼,我也不得而知。

我只听说,女方赠送了鞋子给男方后,会请寨子里的长者,焚烧牛骨头、羊骨头,然后根据骨头上的裂纹进行占卜。

这通过焚烧牛骨、羊骨来占卜,说起来历史只怕比摩梭族的走婚还要救援。

占卜早在商周时期,就已经有了,那个时候占卜是通过焚烧龟甲,以龟甲上的裂纹来判断吉凶祸福的,再往后才有文王推演六十四卦。

甚至于,我还在一些古书当中看到过,说古时候,一些巫师,会通过焚烧人的头骨,来进行占卜,因为人是万物之灵长,是天底下最具备灵性的物种,所以有的巫师,就认为用人的头骨焚烧占卜,得到的结果是最准确的。

而在摩梭族的走婚当中,在寨子里长者通过焚烧牛骨、羊骨占卜成功后,女方就会在长者给出的时间段内,来到心仪的男子家中进行走婚。

大概是因为这个说法,多多少少和所谓的借种有些异曲同工的味道,所谓并不算是广为人知。

相对较为广为人知的说法,是说摩梭族女方如果想要走婚生子,就会把一只鞋子放在窗口。

然后适龄的男子,就会半夜来敲门,女方通过窗户去挑选,遇到心仪的男子,就会打窗户,让男方爬窗进入房间里。

不过不管是哪种说法,总之这摩梭族的走婚啊,的确是一种很独特的习俗。

等我大概解释完了这摩梭族为何会被一些报纸、旅行社宣传成女儿国后,钱鼠爷和陈八牛也是听得瞪大了眼睛,满脸的惊愕。

“我滴乖乖,原来是这么回事!”

“哎,九爷,你说这摩梭族的姑娘,要走婚就把鞋子放在窗口,这男方也不知道那屋子里的姑娘,到底是丑是美,甚至于多大年纪都不知道,这要是脑子一热钻进去,碰到个七老八十还想开第二春的,岂不是完犊子了!”

“对对,八爷还是您想的周到,这要是爬错窗子,那就不是美梦一场了,简直是噩梦连连啊!”

一看刚刚还满脑子不良思想,盘算着去泸沽湖、摩梭族好好玩耍一番的陈八牛和钱鼠爷,这会得知摩梭族的独特走婚习俗后,又一个个忍了怂,你想让我先去试试,我想推你先去探探道儿,我也是相当的无语。

“行了你二位爷别争了,就你两这脑子都能想到的问题,你以为咱摩梭族那些聪明勤劳的同胞们想不到?”

“据说啊,这摩梭族姑娘的鞋子,颜色和上头绣的图案,是和年龄大小互相对应的!”

一听我这句话,刚刚还心有余悸的陈八牛和钱鼠爷,立马又变得兴致勃勃了起来。

“我去九爷你咋不早说,赶紧给我和鼠爷好好说道说道,这啥颜色啥图案的鞋子是代表年轻姑娘啊!”

我没好气的翻了翻白眼,瞪了一眼满脸色急样的陈八牛和钱鼠爷。

“我上哪知道去,回头你两去爬一个试试不就知道了?”

被我这么一说,钱鼠爷和陈八牛顿时又把脑袋摇的像是拨浪鼓一样。

“行了您二位爷就别搁这里瞎琢磨这些有的没得了,我可告诉你两,云南少数民族多,人少数民族同胞啊虽然热情好客,可他们也有自己的文化和习俗。”

“咱去了云南,最好不要乱来,要是不小心触犯了人少数民族同胞的忌讳,到时候被人提着锄头钉耙追赶,我可不帮忙!”

大概是因为明天一早就要去云南,我们都很兴奋,那天晚上特地去下了馆子,还喝了不少酒。

晚上醉醺醺的回到招待所,躺下去,我还做了一个美梦,梦到我和Alice站在风情万种的洱海边,梦到我两手牵手漫步在丽江古城中,抬头就能看到巍峨的玉龙雪山。

可我做梦也没想到,我们满心期待的云南之行,不仅没有我们想象中那般风花雪月,反而是一路上诡事连连……